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哈佛大学教授系列讲座内容预告

时间:2017-09-22 12:00:09  来源:  作者: 点击:  

 四川大学哈佛教授系列讲座之一

 
“心理东西本自同”——柯立夫(Francis W. Cleaves)和杨联陞
主讲:李若虹博士
(哈佛大学博士、哈佛-燕京学社副社长)
 
主持:霍巍教授(四川大学历史文化学院院长)
时间:2017年9月24日星期日晚上7:00
地点:四川大学望江校区文科楼藏学所535会议室
 
本讲座通过对上个世纪两位哈佛汉学家的求学、教研经历和学友情谊的介绍来探讨欧洲汉学传到美国后的转变和冲突。两位学前辈学者的经历展现了哈佛燕京学社对创建哈佛的汉学和远东系所起的举足轻重的作用和二战后欧洲汉学转入北美的过程,由此本讲座提出,只有欧洲的汉学传统和北美中国学相融合才能使这一领域得到进一步的拓展。
 
 
李若虹博士简介
1988年本科毕业于复旦大学哲学系,1992年获牛津大学社会和文化人类学硕士学位。随后前往美国哈佛大学攻读博士学位,师从范德康教授(Prof. Leonard van der Kuijp)、孔菲力教授(Prof. Philip A. Kuhn)和欧立德教授(Prof. Mark C. Elliott),2002年获得哈佛大学内亚研究系博士学位,专攻西藏和清朝关系史、中国边疆史和民族关系史。她曾发表《在牛津和哈佛求学》、《苦行孤旅——约瑟夫·F·洛克传》(译著)和多篇学术文章和随笔。现任哈佛-燕京学社副社长。
 
 
四川大学哈佛教授系列讲座之二
 
費正清中國研究中心六十年
主讲:宋怡明教授(Prof. Michael Szonyi)
(哈佛大学中国史教授、费正清中国研究中心主任)
 
主持:霍巍教授、罗志田教授
时间:2017年9月26日星期二上午9:00
地点:四川大学望江校区东门口藏学所111室
 
哈佛大学费正清中国研究中心 (Fairbank Center for China Studies, Harvard University) 是享誉世界的东亚研究机构,也是美国中国问题研究的大本营。中心由费正清教授于1955年创办,时称东亚研究中心。费正清(John King Fairbank,1907-1991)是美国最著名的研究近现代中国的专家、教育家和社会活动家。他把西方侧重对古代中国文化历史的研究,即所谓的“汉学”,发展到对近现代乃至当代中国的研究,采取多学科交叉的政治经济社会研究,注重实证及理论和现实的结合。费正清和他的同事、学生所创立的不同于“汉学”的中国学,在美国乃至全球产生了广泛和深远的影响。正如曾任中心主任的傅高义(Erza Vogel)教授所指出的“今天哈佛所具有的全球视野,就是从费正清创设中国学研究开始、并成为一个相应的衡量指标”。为了纪念费正清先生的杰出贡献,1977年在他退休后,中心更名为费正清东亚研究中心(John K. Fairbank Center for East Asian Research)。进入21世纪,随着中国全球影响力的持续上升,哈佛大学对亚洲其他国家的研究业务逐渐转移到新成立的亚洲中心(Asia Center),费正清中心正式更名为费正清中国研究中心(Fairbank Center for China Studies),以突出它在全球中国研究领域的独特地位。
 
宋怡明教授简介
多伦多大学学士,牛津大学博士。曾在麦吉尔(McGill)大学和多伦多大学执教。2005年至今执教于哈佛大学东亚语言与文明系,任中国历史学教授,2016年接任哈佛大学费正清中国研究中心主任。研究兴趣侧重中国东南地区的社会史、中国民间宗教史及海外华人史,他擅于结合传统文献资料与实地考察来研究中国东南地区的社会史,目前正致力于透过手稿来研究明朝军事机构的社会史。主要著作包括Practicing Kinship: Lineage and Descent in Late Imperial China(2002)(明清家族组织研究),Cold War Island: Quemoy on the Front Line(2008)(冷战岛:处于前线的金门)及The Cold War in Asia: The Battle for Hearts and Minds(合编,2010)。
 
四川大学哈佛教授系列讲座之三
 
民国时期的教会大学:中国特色的世界一流大学吗?
Republican China’s Christian Colleges: World-Class Universities with Chinese Characteristics? 
 
主讲:裴宜理教授(Prof. Elizabeth J. Perry )
(哈佛-燕京学社社长、哈佛大学政府系亨利·罗索夫斯基讲席教授)
 
主持:霍巍教授(四川大学历史文化学院院长)
时间:2017年9月26日星期二下午3:00
地点:四川大学江安校区文科楼二区负一楼学术报告厅
 
 继211工程、985工程、2011计划之后,中国又提出了“双一流”的建设目标,即“世界一流大学”、“一流学科”。中国的顶尖大学都正在努力奋斗,想成为“具有中国特色的世界一流大学”。但是,何以使一所大学成为“世界一流”?何以使一所大学具有“中国特色”?该讲座将借鉴民国时期几所教会大学的历史,促进对这一具有挑战性的重要议题的进一步思考和讨论。
 
China's top universities are striving to become "world-class universities with Chinese characteristics."  But what makes a university "world class"?  And what makes a university "Chinese"?  This talk will draw on examples from the history of the Christian colleges in Republican China in an effort to stimulate further thought and discussion of these important and challenging questions.  
 
裴宜理教授简介
裴教授为哈佛大学政府系亨利·罗索夫斯基(Henry Rosovsky)讲席教授、美国文理学院院士,现任哈佛燕京学社社长,同时担任十多个国际学术期刊编委会成员、八所中国大学的荣誉教授。她出生于上海,在日本长大,父母都是传教士,执教于教会大学。裴教授1969年毕业于纽约的威廉·史密斯学院(William Smith College),获政治学学士学位;1971年毕业于华盛顿大学,获政治学硕士学位;1978年,毕业于密歇根大学,获政治学博士学位。从1977年开始先后执教于亚利桑那大学、华盛顿大学、加亚大学伯克莱分校和哈佛大学。
裴宜理教授长期从事中国革命传统的研究,以独特视角挖掘中国革命政治。裴宜理教授已撰写和主编了多部中国学研究专著。其专著《上海罢工:中国工人政治研究》被评为东亚历史研究杰出著作,获美国历史学会的费正清奖,还获得国际劳动者历史协会1993年著作奖。2012年出版的《安源:发掘中国革命之传统》是其又一部力作。自2008年起,她担任哈佛-燕京学社社长,其研究领域开始涉足中国高等教育史。2015年11月,她获得了第三届世界中国学贡献奖。
 
四川大学哈佛教授系列讲座之四
 
《金瓶梅》中的公案:从文学作品看明代法律史
                  主讲:宋怡明教授(Prof. Michael Szonyi)
(哈佛大学中国史教授、费正清中国研究中心主任)
 
主持:罗志田教授(四川大学历史文化学院教授)
时间:2017年9月26日星期二晚上7:00
地点:四川大学江安校区文科楼二区负一楼学术报告厅
 
法律和正义,这两者并非是《金瓶梅》的读者们一般会首先关注的议题。然而这两个经常被忽略的主题却展现了文本对法律问题的密切关注。书中一共提到了三十多项法律纠纷,也巨细靡遗地叙述了六宗公案。在此次演讲中,我会以文本为基础试探晚明时期人们对于法律和司法程序的理解。我们或许会惊奇地发现,晚明的议题与当下的中国仍有密切的关联。
 
 
宋怡明教授简介
多伦多大学学士,牛津大学博士。曾在麦吉尔(McGill)大学和多伦多大学执教。2005年至今执教于哈佛大学东亚语言与文明系,任中国历史学教授,2016年接任哈佛大学费正清中国研究中心主任。研究兴趣侧重中国东南地区的社会史、中国民间宗教史及海外华人史,他擅于结合传统文献资料与实地考察来研究中国东南地区的社会史,目前正致力于透过手稿来研究明朝军事机构的社会史。主要著作包括Practicing Kinship: Lineage and Descent in Late Imperial China(2002)(明清家族组织研究),Cold War Island: Quemoy on the Front Line(2008)(冷战岛:处于前线的金门)及The Cold War in Asia: The Battle for Hearts and Minds(合编,2010)。
 
四川大学哈佛教授系列讲座之五
 
一座拥有两尊神的庙:明代军户和地方社会
                  主讲:宋怡明教授(Prof. Michael Szonyi)
(哈佛大学中国史教授、费正清中国研究中心主任)
 
 
主持:罗志田教授(四川大学历史文化学院教授)
时间:2017年9月27日星期三下午3:00
地点:四川大学江安校区文科楼二区负一楼学术报告厅
 
 
     为了确保明朝军队能在军饷上自给自足,太祖朱元璋复兴了屯田制。然而因事与愿违,大多数官方史料将这一政策定论为失败。然而若从屯田制中军户的角度重新审视该问题,我们却发现事情并非能以一言蔽之。在此次演讲中,我将从一间偏远的福建小庙入手,向大家阐述被分配到当地的军户如何融入在地社会,而我们又如何在今天的中国乡村仍能窥见当年的历史残余。
 
 
四川大学哈佛教授系列讲座之六
  
为什么做藏学研究?
Why Do Tibetan Studies?
 
主讲: 范德康教授(Prof. Leonard W. J. van der Kuijp)
(哈佛大学藏学与喜马拉雅研究教授、南亚系主任、内亚学会主席)
 
主持:石硕教授(四川大学中国藏学研究所副所长、长江学者)
时间:2017年9月27日星期三晚7:00
地点:四川大学江安校区文科楼二区负一楼学术报告厅
 
 
一个出生于荷兰、具有加拿大国籍的外国人,在美国哈佛大学从事藏学研究和教学,成为国际顶尖的藏学家。他上个世纪八十年代改革开放之初就踏上了西藏的土地,以导游的身份游历了大半个中国,是个中国通,还曾经在尼泊尔工作过三年,精通英德法汉藏梵蒙等多种语言。1999年,他又与简·史密斯先生一起创办TBRC(Tibetan Buddhist Resource Center),建立了惠及世界各地藏学研究者的最大的藏文资料数据库。不过这位著名的藏学家大学本科可是学数学的,后来才对藏学产生了浓厚兴趣,赴德国汉堡大学取得了印藏佛教哲学博士学位,从此走上了藏学的研究道路。下面来听他说说为什么要做藏学研究?
“很久以前,著名的德国哲学家马丁·海德格尔问过一个问题:‘何以有东西而不是一无所有?’当希拉瑞被问道为什么要攀登珠穆朗玛峰时,他回答:‘因为她在那儿!’我的问题‘为什么做藏学研究?’简单的回答是:‘因为她在那儿!’但是这个回答有点乏味、陈腐,有逃避之嫌。不过,我的讲座将会试图解答这个问题,同时避免自传式的阐述。在我的解答过程中将会重点讲述西藏文化的几个突出要点,对我而言,正是这些使她成为了一个如此迷人的研究领域。” 
 
Long ago, the famous German philosopher M. Heidegger asked the question: Why is there something rather than nothing? Upon being asked why he climbed Mount Everest - Jo mo glang mo, E. Hillary answered: Because it is there!  My question is: Why do Tibetan Studies? The easy answer would be: Because it is there. But that is a somewhat tedious and well-worn escape. My talk will try to answer this question without being overtly autobiographical. In the course of my answer, I will address several salient points about Tibetan culture that, to my mind, makes it such a fascinating field of study.
 
 
范德康教授简介
 
1979年获德国汉堡大学博士学位,2001年前执教于西雅图华盛顿大学,2001年起执教于哈佛大学,主要研究专长为西藏历史、藏传佛教思想史、印藏佛教哲学、汉藏关系、藏蒙关系等,精通藏、梵、汉、蒙、英、德、法等多种语言。美国麦克·阿瑟天才奖、古根汉姆奖获得者。代表作有《11-13世纪藏传佛教认识论的发展》、《时轮和蒙古王室对藏传佛教的赞助》、《西藏早期佛教文献调查》等。
现任美国哈佛大学西藏与喜马拉雅研究教授,南亚系主任(以前叫梵文与印度学系)、内亚与阿勒泰研究会主席,国际藏学会学术委员会委员、四川大学高端外籍教师、《藏学学刊》编委会委员。
 
 
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