彭 华

系所:

职务:教授

联系方式:


     

彭华,字印川,四川丹棱人。1969年12月生。1988-1992、1996-1999、2001-2004年求学于华东师范大学,分别获历史学学士、硕士、博士学位,师从谢维扬先生。四川大学历史文化学院、古籍整理研究所教授,贵阳孔学堂签约入驻学者。中国先秦史学会理事,中国苏轼研究学会理事,四川省颜子文化研究会副会长,四川省中国哲学史研究会理事,成都贺麟教育基金会特约研究员,四川大学国际儒学研究院副秘书长。

主要从事先秦秦汉史、近现代学术史以及中国儒学、巴蜀文化研究,业余写作人物传记,曾经涉猎风俗、名物与佛教、道教等。在《历史研究》(北京)、《史学理论研究》(北京)、《文史知识》(北京)、《文献》(北京)、《中国典籍与文化》(北京)、《孔子研究》(济南)、《孔孟学报》(台北)等发表论文130余篇;在《行为科学》(西安)、《新亚生活》(香港)等发表散文30余篇;在中华书局、华夏出版社等出版著作12部(其中3部又有台湾繁体字版),参编著作5部,主编著作3部。

著有《燕国史稿》(2005年初版本、2013年修订本)、《燕国八百年》(2018年)、《阴阳五行研究(先秦篇)》(2004年、2011年)、《汉字中国·阴阳》(2018年)、《中国文化探秘•先秦篇》(2010年)、《忠恕与礼让:儒家的和谐世界》(2008年,合著)、《马寅初全传》(2008年)、《马寅初的最后33年》(2005年)、《革命星花:杨靖中及其时代》(2015年)、《浪子悲客:古龙传》(2001年、2004年)、《挥戈鲁阳:金庸传》(2001年、2003年,合著),编有《王国维儒学论集》(2010年),参编《中国古代文明起源》(2007年)、《国史纲要》(2004年)、《儒学文献通论》(2012年)、《中华优秀传统文化读本·大学》(2015年)、《中外历史故事》(2004年),主编《唐学论衡:唐君毅先生的生命与学问》(2005年)、《情与理:蒙培元先生七十寿辰学术研讨集》(2008年)、《中华优秀传统文化读本·大学》(2015年)等。

论文被《新华文摘》(北京)、《中国社会科学文摘》(北京)、《高等学校文科学术文摘》(上海)、《社会科学文摘》(上海)、《学术界》(合肥)等转载,著作被《文摘报》(北京)、《中华读书报》(北京)、《文汇读书周报》(上海)、《文汇报》(上海)、《贵州日报》(贵阳)、《青岛日报》(青岛)、《书摘》(北京)、《中外书摘(经典版)》(上海)、《中华文化论坛》(成都)等报刊转载、报道和评论。

2015年11月,搜狐网读书频道、中国老年报悦读专刊联合推出——好书榜•十部百岁名家传记推荐。《马寅初全传》榜上有名,排名第三。

联系信箱:penghua629@sina.com

 

一、著作

(一)专著类

1.1、《燕国史稿》,北京:中国文史出版社,2005年8月。27.5万字。【由硕士学位论文《燕地的古族与古国》(上海:华东师范大学,1999年。指导教师:谢维扬教授)扩充、修订而成。】

1.2、《燕国史稿(修订版)》(上下册),台北:花木兰文化出版社,2013年3月。39万字。【书评。(1)朱和艳:《一部区域历史文化研究的新作——读〈燕国史稿〉(彭华著)有感》,《大雅艺苑》,2014年第1期(总第7期),2014年5月。(2)惠翔宇:《〈燕国史稿〉(修订版)评介》,《中华文化论坛》,2015年第1期。】

1.3、彭华:《燕国八百年》,北京:中华书局,2018年7月。32万字。【书讯与书评:(1)《一本小书读懂两千年前“帝都”大历史》(汤序波),《中华读书报》(北京),2018年8月15日第二版。(2)《〈燕国八百年〉——先秦史研究新成果》(汤序波),《贵州日报》(贵阳),2018年8月31日第十五版。(3)《书架扫描·燕国八百年》,《青岛日报》(青岛),2018年8月20日第十一版。】

2、《阴阳五行研究(先秦篇)》(全二册),长春:吉林人民出版社,2011年12月。48.7万字。【由博士学位论文《阴阳五行研究(先秦篇)》(上海:华东师范大学,2004年。指导教师:谢维扬教授)修订、增补而成。】

3、彭华:《汉字中国·阴阳》,北京:华夏出版社,2018年。

4、《忠恕与礼让:儒家的和谐世界》,成都:四川大学出版社,2008年4月。18.6万字。合著,第二作者。

5、《中国文化探秘·先秦篇》,上海:少年儿童出版社,2010年1月。14.3万字。

6、《王国维儒学论集》,成都:四川大学出版社,2010年11月。65万字。选编、点校、整理。

(二)传记类

1、《马寅初全传》,北京:当代中国出版社,2008年10月。29.2万字。【转载情况:《中华读书报》2008年11月19日第十五版(半版)、《文汇读书周报》2008年11月21日第十六版(整版)、《文摘报》2008年11月27日第六版、《中外书摘》(经典版)2009年第3期、《党政论坛(干部文摘)》2009年第4期、《爱情婚姻家庭(风云人物)》2011年第Z1期,等等。】【2015年11月,搜狐网读书频道、中国老年报悦读专刊联合推出——好书榜•十部百岁名家传记推荐。本书榜上有名,排名第三。】

2、《马寅初的最后33年》,北京:中国文史出版社,2005年7月。21万字。【转载情况:《书摘》2005年第12期。】

3.1、《浪子悲客:古龙传》,南京:江苏文艺出版社,2001年3月。22万字。

3.2、《侠骨柔情:古龙的今世今生》,台北:大都会文化事业有限公司,2004年4月(繁体字版)。

4.1、《挥戈鲁阳:金庸传》,南京:江苏文艺出版社,2001年3月。22万字。合著,第一作者。

4.2、《漫谈金庸:刀光·剑影·侠客梦》,台北:大都会文化事业有限公司,2002年11月(繁体字版)。合著,第一作者。

4.3、《风华再现:金庸传》,台北:大旗出版社,2003年8月(繁体字版)。合著,第一作者。

5、《革命星花:杨靖中及其时代》,成都:成都地图出版社,2015年6月。20万字。【书讯:“《杨靖中及其时代》还原传主革命生涯”(汤序波),《中华读书报》,2015年12月16日第二版。】

(三)参编类

1、《引言:文化·文明诠释》、《人类起源论争聚焦》、《猿人·古人·新人》、《旧石器·火》、《“新石器革命”》、《原始社会的音乐和舞蹈》、《红山文化》、《龙山文化》、《大同之世的终结》等,《中国古代文明起源》,上海:上海科学技术文献出版社,2007年4月。7.5万字。

2、《国史纲要》第二章《三代文明》、第三章《社会转型期的东周文明》,上海:上海大学出版社,2004年2月。5.7万字。

3、《孔子与老子——中国文化的两大巨擘》等(共计二十节),《中外历史故事》,上海:汉语大词典出版社,2004年1月。4.8万字。

4、《儒学文献通论》第十七章《出土儒学文献》,福州:福建人民出版社,2012年3月。7.8万字。

5、《中华优秀传统文化读本·大学》第一、四、五、九章,贵阳:孔学堂书局,2015年10月第1版(2017年8月第1刷)。

(四)古籍类

1、四川大学版《儒藏》编纂:宋王应麟著《汉制考》,清常熟佚名纂《历代郊祀志》,明张朝瑞辑《皇明贡举考》,清赵继序著《汉儒传经记》,清方东树著《汉学商兑》,清刘台拱撰《汉学拾遗》,清皮锡瑞撰《经学历史》,清廖平著《今古学考》,清锺英辑《岳阳慎修书院志》,明李安仁重修、王大韶重校《石鼓书院志》,清李扬华述《国朝石鼓志》,清赵宁纂修《长沙府岳麓志》,清丁善庆纂辑《长沙岳麓书院续志》,清王会釐续修《问津书院志》,清董桂敷编《紫阳书院志略》,清崔书黼辑《东坡书院志略》。【以上十六种古籍,均有标点、校记、提要。】

3、《南川县志(民国十五年)》,北京:中国文史出版社,2017年4月。一函五册。点校者(排名第二)。

(五)主编类

1、《唐学论衡:唐君毅先生的生命与学问》(上下册),北京:中国文史出版社,2005年11月。副主编。

2、《情与理:蒙培元先生七十寿辰学术研讨集》,北京:中央文献出版社,2008年2月。主编之二。

3、《中华优秀传统文化读本·大学》,贵阳:孔学堂书局,2015年10月(2017年8月第一刷)。主编之二。

 

二、论文(大致按时间为序)

《说秦人“尚黑”》,《历史大观园》(广州),1989年第10期。

《〈后汉书〉勘误一则》,《古籍整理研究学刊》(长春),1991年第3期。

《外语——书页的装饰》,《社会科学报》(上海),1991年6月6日第三版。

《宗教世俗化的三个层面》,《社会科学报》(上海),1992年6月4日第三版。

《〈史记〉——世界性的巨著》,《华东师范大学校刊》,1991年6月8日。

《佛教艺术在敦煌(节录)》,《青年史学》第四十一期,1991年。

《佛学的彻悟:亚历克斯·威曼论文集》(译文),《青年史学》第四十二期,1991年。

《诠释学循环的诠释》[附录:“诠释学循环”(译文)],《青年史学》第四十三期,1992年。

《人类文化的镜子——读本尼迪克特〈文化模式〉》,《青年史学》第四十三期,1992年。

《嵇康的养生观》,《健与美》(北京),1993年第3期。

《“支那”考综述》,《中国历史地理论丛》(西安),1994年第4期。

《名片·历史·收藏》,《收藏》(西安),1994年第4期。

《少数民族的火葬》,《民族》(成都),1994年第7期。

《话竹》,《中学历史教学参考》(西安),1994年第8、9期(合期)。

《我国古代的胎教之道》,《华夏文化》(西安),1995年第2期。

《红枣:益气护肤》,《医药与保健》(西安),1995年第3期,第12页。

《从“史迪威事件”看中美关系》,《宜宾师专学报》,1995年第3期。

《文成公主的死因》,《民族》(成都),1995年第4期。

《禅的智慧》,《智囊》(西安),1995年第6期。

《莲花东渐  菩提兴嬗——试论佛教的中国化》,《宜宾师专学报》,1996年第1期。

《漫谈佛教的茶文化》,《普陀山佛教》(舟山),1996年第3期。

《苏东坡的养生之道》,《华夏文化》(西安),1996年第4期。

《竹林名士与音乐的关系》,《历史教学问题》(上海),1997年第1期。

《学术研究与西学援引的规范》,《社会科学报》(上海),1997年2月6日第三版。

《文化大师的情怀与世界——读〈陈寅恪的最后20年〉有感》,《大夏之声》(上海),1997年4月15日第三版。

《缪斯·密涅瓦的猫头鹰——电影〈霸王别姬〉随想》,《研究生界》(上海),1997年10月20日第四版。

《桃木崇拜漫谈》,《文史杂志》(成都),1997年第2期。

《嵇康与〈广陵散〉》,《中学历史教学参考》(西安),1997年第4期。

《啸之新考》,《文献》(北京),1998年第1期。

《百越文身习俗新探》,《四川师院学报》(南充),1998年第1期。

《南宋临安的瓦市》,《宜宾师专学报》,1998年第1期。

《苏东坡与禅师》,《禅》(石家庄),1998年第1期。

《苏轼与佛教人物的交往》,《华夏文化》(西安),1998年第2期。

《葡萄酒在中国》,《寻根》(郑州),1997年第2期。

《斗茶》,《寻根》(郑州),1998年第1期。

《“润笔”——中国古代文人的稿费》,《中学历史教学参考》(西安),1998年第3期。

《竹笋史话》,《文献》(北京),1998年第4期。

《“解释文句”与“讨论问题”》,《社会科学报》(上海),1998年6月11日第四版。

《追求学术语言的个性》,《社会科学报》(上海),1998年11月12日第三版。

《重视新材料  重写学术史》,《社会科学报》(上海),1999年1月28日第四版。

《史学研究如何走出深闺》,《社会科学报》(上海),1999年4月3日第三版。

《黄庭坚与佛教》,《华夏文化》(西安),1999年第1期。

《百仞高崖之上的千古奇观——中国悬棺葬管窥》,《贵州文史丛刊》(贵阳),1999年第2期。

《殷商名号考》,《殷都学刊》(安阳),1999年第3期。【收入《甲骨文献集成》(第二十一册),成都:四川大学出版社,2001年4月。】

《陈寅恪的文化史观》,《史学理论研究》(北京),1999年第4期。

《陈寅恪“种族与文化”观辨微》,《历史研究》(北京),2000年第1期。

《史家与社会:辩护与思索》,《宜宾师范高等专科学校学报》,2000年第1期。

《“殊途同归”与“同途殊归”——从思想交融角度看儒学发展的三个阶段》,《宜宾师范高等专科学校学报》,2000年第4期。

《先秦“三胡”综考》,《贵州文史丛刊》(贵阳),2000年第2期。

《历史上的音乐奇才蔡邕》,《贵州文史天地》(贵阳),2000年第6期。

《唐君毅的中国哲学史研究——关于方法论的讨论与比较》,《宜宾学院学报》,2001年第1期。

《嵇康的音乐成就》,《中学历史教学参考》(西安),2001年第11期。

《天困斯人——陈寅恪为什么放弃了对佛教的研究?》,《社会科学报》(上海),2002年6月20日第八版。

《“最早的中国人”是谁?》,《社会科学报》(上海),2002年8月22日第八版。

《重视学术规范  发挥史学功能》,《淮阴师范学院学报》(淮阴),2002年第4期。

《“无为”思想发凡——以先秦汉初的儒家和道家为考察中心》,《孔孟学报》(台北),第八十期,2002年。【后改动个别文字和标点,又载:(1)《先秦文学与文化》第四辑,上海:上海古籍出版社,2015年12月;(2)《钟肇鹏先生纪念文集》,成都:四川辞书出版社,2016年7月。】

《乐舞之原》,《寻根》(郑州),2003年第3期。

《中国古代的名片》,《寻根》(郑州),2003年第6期。

《直面“全球化”的中国文化——全球化背景下的思考》,《恒道》第二辑,长春:吉林文史出版社,2003年。

《宝剑的文化意象》,《湖湘论坛》(长沙),第17卷(2004年8月)。

《马寅初年谱简编》,《淮阴师范学院学报》(淮阴),2005年第1期。全文收入《现当代学人年谱与著述编年》,上海:三联书店,2007年。

《燕国的政治制度——战国时期的官僚机构和封君制度》,《宜宾学院学报》,2005年第5期。

《贺麟年谱简编》,《思想家》第一辑,成都:巴蜀书社,2005年。

《孔子名字新解》,《思想家》第一辑,成都:巴蜀书社,2005年。

《孔子的人格魅力——以〈论语〉为考察中心》,《西南民族大学学报》(成都),2005年第11期。

《初任北大校长时的马寅初》,《书摘》(北京),2005年第12期。

《墨学的流衍及影响——以墨家和道教的关系为考察中心》,《蒙文通先生诞辰110周年纪念文集》,北京:线装书局,2005年12月。

《贺麟年谱新编》,《淮阴师范学院学报》(淮阴),2006年第1期。全文收入《现当代学人年谱与著述编年》,上海:三联书店,2007年。【被引用情况:(1)黄克武:《蒋介石与贺麟》,《中央研究院近代史研究所集刊》第67期,2010年3月。(2)杜小安:《贺麟》,昆明:云南教育出版社,2008年。(3)何酲编:《北大哲学系1952年》,北京:商务印书馆,2012年。(4)张慎:《贺麟传略》,《清华西方哲学研究》,2015年第2期。(5)白欲晓:《贺麟〈儒家思想的新开展〉考论》,《哲学与文化》,2018年第6期。】

《古“筑”探源——中国古乐器探索之一》,《宜宾学院学报》,2006年第1期。

《贺麟的文化史观》,《湖南科技学院学报》(永州),2006年第3期。

《〈华佗传〉、〈曹冲传〉疏证——关于陈寅恪运用比较方法的一项检讨》,《史学月刊》(开封),2006年第6期。

《贺麟与唐君毅——人生经历、社会交往与学术思想》,《宜宾学院学报》,2006年第8期。

《陈寅恪与佛教研究》,《宗教学研究》(成都),2006年第4期。

《和谐社会的建构离不开礼与法——以儒家为考察中心》,《宜宾学院学报》,2008年第2期。

《论境界与情感——中国儒学的一个向度:从冯友兰到蒙培元》,《情与理:蒙培元先生七十寿辰学术研讨集》,北京:中央文献出版社,2008年2月。

《谢无量年谱》,《儒藏论坛》第三辑,成都:四川大学出版社,2009年5月。

《王国维之生平、学行与文化精神》,《儒藏论坛》第四辑,成都:巴蜀书社,2009年12月。

《“古八德”总论》,冠于《“古八德”研究与故事新解》(八册)每册之首,北京:中国广播电视出版社,2009年12月。5.5万字。

《佛教伦理的“儒学化”》,《社会科学报》(上海),2010年4月22日第五版。

《试论佛教伦理与道教伦理的“儒学化”》,《西华大学学报》(成都),2010年第2期。

《苏轼与禅师的交游》,《苏轼研究》(眉山),2010年第3期。

《王国维与巴蜀学人》,《淮阴师范学院学报》(淮阴),2011年第3期。

《“同情的理解”略说——以陈寅恪、贺麟为考察中心》,《中国传统学术的近代转型》,上海:上海人民出版社,2011年2月;《孔孟学报》(台北),第九十期,2012年;压缩稿载《善道》创刊号,四川·成都,2010年7月。

《宋育仁与近代蜀学略论》,《历史教学问题》(上海),2011年第2期。

《苏轼与禅师的交往及其影响——兼论苏氏蜀学与三教会通》,《宋代文化研究》第十八辑,成都:四川文艺出版社,2010年12月。

《先秦农家与阴阳五行》,《西华大学学报》(成都),2010年第5期。

《名人与口吃》,《文史杂志》(成都),2011年第1期。

《华阳王秉恩学行考》,《中国典籍与文化》(北京),2011年第3期。

《郭店楚简研究述评》,《古籍整理研究学刊》(长春),2011年第3期。

《贺麟先生学术年表》,附录于贺麟:《近代唯心论简释》,北京:商务印书馆,2011年12月;又附录于贺麟:《文化与人生》,北京:商务印书馆,2015年10月。说明:《近代唯心论简释》、《文化与人生》均属“中华现代学术名著丛书”。

《王国维〈国学丛刊序(代罗叔言参事)〉笺疏——兼谈王国维之死因》,《儒藏论坛》第六辑,成都:四川文艺出版社,2011年12月。

《出土儒学文献研究》,《中国儒学年鉴》2011总第11卷,《中国儒学年鉴》社,2011年。

《2010年儒学大事编年》,《中国儒学年鉴》2011总第11卷,《中国儒学年鉴》社,2011年。

《儒学文化的三大层面及其当代价值——以文化自觉与文化自信为审察视角》,载《大学的文化自觉与文化自信》,成都:四川大学出版社,2012年1月。

《博求“三通”:苏氏蜀学的形神与风骨》,《孔子研究》(济南),2012年第4期。

《“中国儒学”学科的客观存在与学科特征:一项历史研究》,《社会科学研究》(成都),2012年第5期。

《出土儒学文献研究》,《经学年报2010年》,成都:四川文艺出版社,2012年6月。

《出土儒学文献研究论著目录》,《经学年报2010年》,成都:四川文艺出版社,2012年6月。

《2010年儒学大事编年》,《经学年报2010年》,成都:四川文艺出版社,2012年6月。

《贺麟代表作三种提要》,《善道》“贺麟诞辰110周年纪念特刊”(总第八期),四川·成都,2012年9月。

《〈儒家思想与地域文化〉序》,载曾毅等:《儒家思想与地域文化》,成都:四川大学出版社,2012年12月;又载《衡水学院学报》,2013年第2期。

《齐桓公伐戎救燕及其相关问题——以经史为双重审查视角》,《黑龙江社会科学》(哈尔滨),2013年第1期。

《在历史与文学之间——看电视连续剧〈赵氏孤儿案〉有感》,《衡水学院学报》,2013年第3期。

《贺麟与蜀学——关于现代蜀学的梳理与思考》,《西华师范大学学报》(南充),2013年第4期。

《章太炎与巴蜀学人的交往及其影响》,《淮阴师范学院学报》(淮阴),2013年第4期。

《中国缠足史考辨》,《江苏科技大学学报》(社会科学版),2013年第3期。

《〈儒藏·史部〉书院志八种提要》,《湖南科技学院学报》(永州),2013年第11期。

《王国维的学术中国梦》,《文史知识》(北京),2013年第10期。

《王国维〈沈乙庵先生七十寿序〉笺注——兼谈王国维与沈曾植之交往与影响》,《儒藏论坛》第七辑,成都:四川大学出版社,2014年3月。

《王国维与〈周易〉研究》,《周易研究》(济南),2014年第5期。【转载情况:《王国维〈周易〉研究得失互现》,《中国社会科学文摘》(北京),2015年第3期。】

《稀世瑰宝毛公鼎》,《上下五千年》(上海),2014年第3期。

《“太一”臆解——关于郭店楚简〈太一生水〉的一项比较研究》,《社会科学研究》(成都),2014年第6期。

《2010年出土儒学文献研究综述》,《西华大学学报》(成都),2014年第6期。

《汉武帝的武功与文采》,《衡水学院学报》,2014年第6期。

《嘉靖与道教关系述论》,《江苏科技大学学报》(社会科学版),2014年第3期。

《蜀学之形神与风骨综论——以文史哲或经史子集为考察对象》,《殷都学刊》(安阳),2014年第3期。

《〈圆梦大雅堂〉序》,载骆志勤:《圆梦大雅堂》,北京:团结出版社,2014年10月。

《〈丹棱历代乡贤名人诗文赏读〉序》,载郭文元:《丹棱历代乡贤名人诗文赏读》,北京:中国文史出版社,2015年8月;又载《东坡文学》(眉山),2015年第3期(总第13期)。

《2011年出土儒学文献研究综述》,《西华大学学报》(成都),2015年第5期。

《蹴鞠:足球在古代中国》,《江苏科技大学学报》(社会科学版),2015年第4期。

《文献大家傅增湘》,《巴蜀文献》第二辑,成都:四川大学出版社,2015年12月。

《〈谢无量年谱〉订补》,《儒藏论坛》第十辑,成都:四川大学出版社,2015年12月。

《贺麟译学大义述——兼与严复、梁启超、王国维、陈康相参照》,《西华师范大学学报》(南充),2016年第1期。

《神秘的三星堆面具》,《上下五千年》(上海),2016年第1期。

《古礼探源——多维视角的综合考察》,《吉林大学社会科学学报》(长春),2016年第1期。【转载情况:(1)《古礼探源——多维视角的综合考察》,《新华文摘》(北京),2016年第6期,第62-65页。(2)《古礼探源——多维视角的综合考察》,《历史学报》(北京),2016年第1期,第205-216页。】

《展望中国文化“全球化”》,《华夏文明导报》(兰州),2016年1月28日第A06版。

《孙膑与庞涓的“生死对决”》,《上下五千年》(上海),2016年第5期。

《〈丹棱地方文史杂记〉序》,《大雅艺苑》(丹棱),2016年第1期(总第9期)。

《一代名流谢无量——生平志业、学术成就与蜀学因缘》,《关东学刊》(长春),2016年第7期。

《“神明”臆解——郭店楚简〈太一生水〉研究之二》,《中原文化研究》(郑州),2016年第5期。

《诗僧可朋:其人及其诗》,《蜀学》第十二辑,成都:西南交通大学出版社,2017年。

《中国传统思维的三个特征:整体思维、辩证思维、直觉思维》,《社会科学研究》(成都),2017年第3期。【转载情况:(1)《中国传统思维的三个特征:整体思维、辩证思维、直觉思维》,《高等学校文科学术文摘》(上海),2017年第4期。(2)《中国传统思维的局限性阻碍了近代科学的发展》,《学术界》(合肥),2017年第7期。(3)《中国传统思维三大特征:整体、辩证、直觉》,《社会科学文摘》(上海),2017年第8期。(4)《中国传统思维的三个特征:整体思维、辩证思维、直觉思维》,《新华文摘》(网络版),2017年第20期。】

《儒家忧患意识述论》,《江苏科技大学学报》(社会科学版),2017年第2期。

《民惟邦本,本固邦宁——儒家民本思想述论》,《武汉科技大学学报》(社会科学版),2017年第4期。

《人伦大经:“五行”与“五常”》,《孔学堂》(贵阳),2017年第3期。

《道术有别:王国维的艺术观》,《中国美术》(北京),2017年第6期。

《古代名人与謇吃》,《文史杂志》(成都),2018年第3期。

《宝剑与中国文化》,《关东学刊》(长春),2018年第1期。

 

三、获奖情况

1989年,获华东师范大学校级科研学术论文奖。

1991年,获上海市级科研学术论文奖。

1992年,获上海市级科研学术论文奖。

1991年,获华东师范大学首届“五四”书评一等奖。

1996年,获华东师范大学首届“研究生书评”一等奖。

1997年,获华东师范大学首届“华为奖学金”。

2003年,获华东师范大学研究生优秀奖学金。

2006年,《燕国史稿》获四川省教育厅第六届人文社会科学科研成果三等奖。

2006年,《马寅初的最后33年》获宜宾市第五次哲学社会科学优秀科研成果一等奖。

2013年,《章太炎与巴蜀学人的交往及其影响》获“2013年华夏阅读论坛之章太炎国学思想研讨会”征文优秀作品奖。

 

四、科研项目

(1)“燕国历史文化研究”,四川省教育厅科研项目(川教科SB04-014)。已经结项

(2)“会通与建设:贺麟文化思想研究”,教育部人文社会科学研究规划基金项目(批准号:12YJAZH099)。已经结项

(3)“民国时期巴蜀学术研究”,国家社会科学基金项目(批准号:12BZS014)。

 

五、讲授课程

研究生课程:《战国简帛研究》、《经典研究及导读》、《中国古代文化专题》、《儒学思想研究》、《国学通论》、《国学专题研究》等。

 

六、学术讲座(部分)

1、“王国维的文化精神与生命价值”,(1)“东方讲坛·高端讲座”系列之五十六,上海大学,2010年5月27日;(2)“光华讲坛——社会名流与企业家论坛”第4064期,西南财经大学,2016年5月10日;(3)《儒藏》论坛系列学术讲座第176讲,四川大学,2017年3月22日;(4)电子科技大学第八届“人文论坛”,2017年4月19日;(5)贵州民族大学,2017年6月8日。

2、“姓名与中华文化——关于中国人的姓名与字号”,“光华讲坛——社会名流与企业家论坛”第2814期,西南财经大学,2012年12月6日。

3、“百仞高崖,千古奇观——中国悬棺葬管窥”,2013年“腾飞论坛”系列专家讲座(三),西南民族大学,2013年4月25日。

4、“‘我是谁’——中国人的姓名与字号”,贵阳孔学堂,2015年8月29日。

5、“孔子的人格魅力——以《论语》为考察中心”,贵阳孔学堂,2015年8月30日。

6、“中华文化的基本精神”,四川大学全国干部教育培训基地,2016年6月16日,2016年11月24日,2016年12月12日,2017年6月13日。

7、“在读书中成长,在思考中前进”,贵阳孔学堂,2017年5月4日。

8、“抗战时期李庄的大师与学术”,四川省图书馆,2017年7月16日;四川大学,2017年11月22日。

9、“《论语》中的和谐思想”,四川大学全国干部教育培训基地,2017年11月10日。

10、“抗战时期的李庄:学人与学术”,四川大学锦城学院,2018年10月30日。