2013年5月20日下午3时，中国社会科学院历史系教授谢保成先生应四川大学历史文化学院之邀，在文科楼五楼藏研所会议室以“从马班的两则史论看汉代的思想变异与史学史研究缺失”为题向我院师生作了一场精彩的学术报告。彭邦本教授主持了讲座。

谢保成，1943年生，现为中国社会科学院历史研究所研究员，中国社会科学院研究生院历史系教授、博士生导师；中国郭沫若研究学会副会长，中国唐史学会理事，著名史学史专家。其主要代表作有：《中国史学史》（主编）、《隋唐五代史学》（专著）、《郭沫若评传》（专著）、《中国隋唐五代思想史》（专著）、《中国隋唐五代政治史》（专著）等。

 

 

谢教授在回顾了自己的求学历程后指出，本次报告的中心关注点是探讨学术如何为政治服务。

谢教授将司马迁所撰《史记》与班固所著《汉书》中有关对“汉高祖”评述的部分进行对比，发现司马迁认为在五德终始说的框架下汉代应属土德，而班固则援引《左传》，认为“刘为尧后，汉承火德”。且时人亦有从“汉承土德”向“汉承火德”的思想转变。究其原因，谢教授认为，王莽篡权后，亦将王姓归入舜的后裔，依照舜的一脉属黄帝支系的说法，黄帝本属土德，故舜亦属土德，为使王莽继汉的统治合理化，又将这种政权更替与尧将帝位禅让于舜相对应，总之，为使这些说法成立，必将西汉所属之德改为火德，王莽政权才能属于土德。

谢教授也对《汉书》的思想来源进行追溯，认为该书受刘向歆父子影响很大，此书体例中的“五行志”与“艺文志”均从刘氏学说中得以借鉴，其成书体系反映了汉代学术思想的演变。

另外，对于目前中国史学史研究的情况而言，谢教授认为，对中国史学思想的研究仍须进一步推进，目前该领域的研究理路基本是在思想史的框架内，但史学思想需要更加全面的考察，首先应对其学术本身之问题进行研讨，不能只关注其在思想史、社会史等领域的意义，更不可只挖掘其与唯物史观相符合的部分。

报告结束后，谢教授对我院学生提出的问题一一作答。