“中国的社会与文化”( 原称“10-20世纪中国的社会与文化”)历届讨论会主题
发布日期:2022-09-10 作者:古代史教研室来源:
《从圣节看两宋之际的民族竞争、认同与宗藩体制:以天申节为中心》
报告人:韦兵
时间:2010年9月29日下午4:10
《韩教准“下跪”之解释》
报告人:陈波
时间:2010年10月13日下午4:10
《欲“操戈”先“入室”:“汉宋之争”与清代宋学家的汉学化》
报告人:张循
时间:2010年10月27日下午4:10
《蜀学与官学——19世纪中后期四川书院的传统与现实》
报告人:李晓宇
时间:2010年11月10日下午4:10
《危机与暴力——“三一八惨案”研究》
报告人:周鼎
时间:2010年11月24日下午4:10
《宋代道统与政统之争中的非孟和尊孟》
报告人:郭畑(博士生)
时间:2010年12月8日下午4:10
《清末官绅对切音字的推广——兼论“下层社会启蒙运动”中的“官方”与“民间”》
报告人:王东杰
时间:2011年3月14日下午4:10
《兴佛改制:益西沃时代西藏古格王国政教合一制初探》
报告人:黄博
时间:2011年3月28日下午3:00
《“江南”自在江南岸——评杨念群〈何处是“江南”——清朝正统观的建立与士林精神世界的变异〉兼论观察清代思想史的一个新视点》
报告人:张循
时间:2011年4月11日下午3:00
《宋朝在成都的特殊统治政策》
报告人:粟品孝
时间:2011年5月2日下午3:00
《李济的学生时代——兼论“双语互证研究模式”的产生背景 》
报告人:査晓英
时间:2011年5月9日下午2:30
《1949年以前中共治理区域的反缠足运动》
报告人:杨兴梅
时间:2011年6月20日下午3:00
《清季官方办学观念与社会认知的歧异:侧重张之洞的“守旧”形象》
报告人:郭书愚
时间:2011年6月27日下午3:00
《“价值”优先下的“事实”重构:清末民初新学者寻找中国历史“进化”的努力》
报告人:王东杰
时间:2011年9月23日下午3:00
《宋高宗与天文学 》
报告人:韦兵
时间:2011年9月30日下午3:00
《呼唤居士:〈佛法金汤编〉研究》
报告人:段玉明
时间:2011年10月14日下午3:00
《炸弹与辛亥革命——技术文化史视野下的初步思考(1900—1911)》
报告人:周鼎
时间:2011年11月4日下午3:00
《甲午流言:北宋中期益州的一次谣言危机》
报告人:黄博
时间:2011年11月11日下午3:00
《趋新与存古——清末四川省会书院改制前后的两难及其变通(1896—1911)》
报告人:李晓宇
时间:2011年11月25日下午3:00
《西周刑罚思想的形成》
对话系列之一
报告人:宁全红(博士后)
时间:2011年12月9日下午3:00
2011年末座谈会
《大学之道的异域视野:剑桥访学后的思考》
报告人:辛旭
时间:2011年12月23日下午3:00
《朝代鼎革之际的小白山鹿圈:以养鹿人为中心的考察》
报告人:陈波
时间:2012年2月18日下午3:00
《另类的科学修辞——中国灵学活动中的摄影术》
报告人:李欣(博士后)
时间:2012年3月6日下午3:00
《贵贱有别:晚清反缠足运动的紧张》
报告人:杨兴梅
时间:2012年3月20日下午3:00
《变革时代的私塾与学堂:清末四川官方对私塾的举措》
报告人:刘熠(博士生)
时间:2012年4月10日下午3:00
《“读书当论道”还是“唯其真而已”?——清儒关于伪〈古文尚书〉废立问题的争论及困境》
报告人:张循
时间:2012年4月24日下午3:00
《清季中央政府对保存国粹学堂的态度演变》
报告人:郭书愚
时间:2012年5月8日下午3:00
《从排诋佛教到提倡佛教——以清末民初张謇为主的讨论》
报告人:徐跃
时间:2012年6月5日下午3:00
《落下闳的族属探源——兼论浑天说、浑仪说起源的族属》
对话系列之二
报告人:刘长东(四川大学俗文化研究所)
时间:2012年6月19日下午3:00
《“文字起于声音”:近代废汉字思潮对一个传统训诂理论的“颠覆性”继承》
报告人:王东杰
时间:2012年6月26日下午3:00
《畏惧噶逻:西域噶逻禄与西藏古格王朝的传说与历史》
报告人:黄博
时间:2012年9月19日下午3:00
《演说活动与社会动员——以清末四川保路运动为中心》
报告人:刘世龙
时间:2012年9月26日下午3:00
《唐宋之际的星神图像和星神信仰:以北宋开宝五年〈炽盛光佛顶大威德销灾吉祥陀罗尼经〉为中心》
报告人:韦兵
时间:2012年10月17日下午3:00
《国进民退:清季兴起的一个持续倾向》
报告人:罗志田
时间:2012年10月31日下午3:00
《从普通士人到“道学宗主”——周敦颐学术史地位的建构历程》
报告人:粟品孝
时间:2012年11月14日下午3:00
《从碑刻看南宋嘉定年间陇蜀政治军事形势:以〈鼎勋堂记〉为中心》
报告人:韦兵
时间:2012年11月28日下午3:00
《同光政局的余波与近代“蜀学”的兴起(1862-1879)》
报告人:李晓宇
时间:2012年12月12日下午3:00
《儒学的“社会性格”与明清之际思想史转折的再观察》
报告人:张循
时间:2012年12月26日下午3:00
2012年末座谈会
《从李庄走进的民国学术史》
报告人:岱峻
时间:2012年12月29日下午3:00
《从四川高等学堂档案中的“宋育仁购书清单”看维新运动时期西学在四川的传播》
报告人:李晓宇
时间:2013年3月15日下午3:00
《蜀学综论》
报告人:彭华
时间:2013年3月25日下午3:00
《解放汉语:白话文运动对汉字拼音化思潮的推动》
报告人:王东杰
时间:2013年4月8日下午3:00
《“学堂办法”与“书院考课”之别:清季豫、湘、赣三省因应科举停废的办学努力》
报告人:郭书愚
时间:2013年4月15日下午3:00
《唐初岭南的都府建置与统府三分格局》
对话系列之三
报告人:罗凯
时间:2013年5月6日下午3:00
《区分吉凶:吐蕃王朝对中原堪舆术的吸收》
报告人:黄博
时间:2013年6月3日下午3:00
《朱子读书法六条目的传衍与变异》
报告人:李晓宇
时 间:2013年6月17日下午3:00
《由喇嘛教到“奔布尔教”:清廷对金川地区宗教认识过程之考察》
报告人:徐法言
时间:2013年9月27日下午3:00
《为渐进变革寻找历史法则:常乃悳生平与思想的简要介绍》
报告人:査晓英
时间:2013年10月18日下午3:00
《代表全国:民族主义与20世纪上半叶的国语标准论争》
报告人:王东杰
时间:2013年10月25日下午3:00
《“张守真神降”考疑:黑煞信仰与宋代政治》
报告人:韦兵
时间:2013年11月15日下午3:00
《政治变动与民族融合:清末“化除满汉畛域”改革时期的成都旗人》
报告人:何凯
时间:2013年11月29日下午3:00
《儒学的“社会性格”与明清之际思想史转折的再诠释》
报告人:张循
时间:2013年12月13日下午3:00
《湖北存古学堂的兴办进程》
报告人:郭书愚
时间:2013年12月27日下午3:00
2013年末座谈会
《三个时代:三种现代性的诗歌写作》
报告人:柏桦
时间:2013年12月29日下午3:00
《岂有文章惊海外:辛亥革命前后宋育仁与西方人的交往》
报告人:李晓宇
时间:2014年3月18日下午3:00
《方镇新论》
对话系列之四
报告人:罗凯
时间:2014年4月1日下午3:00
《噶大克的准望:清末民初内地学人关于西藏阿里地理知识的讨论》
报告人:黄博
时间:2014年4月15日下午3:00
《晋唐时期的阿育王瑞像及相关问题考释》
对话系列之五
报告人:董华锋
时间:2014年4月29日下午3:00
《民国初期的古物国有进程》
报告人:査晓英
时间:2014年5月13日下午3:00
《绘画、认知与艺术史——再论克拉里的视觉考古学与现代性叙事》
对话系列之六
报告人:鲁明军(四川大学艺术学院)
时间:2014年5月27日下午3:00
《略论巴蜀史学的地位和特征》
报告人:粟品孝
时间:2014年6月17日下午3:00
《元代礼店汪古部赵氏家族考述》
报告人:韦兵
时间:2014年9月12日下午3:00
《清季山东保存国粹的办学努力——以国文学堂和曲阜学堂为中心的考察》
报告人:郭书愚
时间:2014年10月10日下午3:00
《“以旗变夷”——金川“降番”入旗刍议》
报告人:徐法言
时间:2014年10月17日下午3:00
《〈李宗师墓志铭〉与宋夏啰兀城之战》
报告人:韦兵
时间:2015年4月22日下午3:00
《清季咨议局与存古学堂的存废缓急之争——以闽、鲁、湘、苏四省的“存古”纠葛为例》
报告人:郭书愚
时间:2015年5月8日下午3:00
《革命党人吴禄贞的边疆调查》
报告人:王鹏辉
时间:2015年6月24日下午3:00
《中国现代国语运动与汉语“方言”的成立》
报告人:王东杰
时间:2015年6月26日下午3:00
《斯文未息:南宋四川山城防御体系下的学校教育》
被告人:粟品孝
时间:2015年9月18日下午3:00
《神御在蜀:宋代四川的御容奉祀与地方政治》
报告人:黄博
时间:2015年10月9日下午3:00
《章太炎的革命方略与边疆建设》
报告人:王鹏辉
时间:2015年10月16日下午3:00
《西夏“贤觉菩萨”考补》、《元代僧人沙啰巴名字补证》
报告人:聂鸿音
时间:2015年11月6日下午3:00
《“书院日程”与“世界眼光”:沈增植的“存古”努力及其文化观》
报告人:郭书愚
时间:2015年11月20日下午3:00
《“发奇伟之事于经常之中”:从四川佛教风尚与唐宋思想转型看谯定〈牧牛图诗〉》
报告人:韦兵
时间:2015年12月18日下午3:00
《贤觉帝师传经考》
报告人:聂鸿音
时间:2016年4月8日下午3:00
《金川战役与两金川地区官主山川祭祀的兴起》
报告人:徐法言
时间:2016年5月6日下午3:00
《“躐等”与“速效”:清季民初一个持续的办学倾向——以江苏等省的“简易”存古模式为例》
报告人:郭书愚
时间:2016年9月18日下午2:30
《天挺英豪中用否?——“颜元”的学思历程与清初士人文化的两个风势》
报告人:张循
时间:2016年9月30日下午2:30
《“打折”的统一:中国国语运动中的“不统一主义”》
报告人:王东杰
时间:2016年10月14日下午3:00
《宋元士大夫与星命、星命术士》
报告人:韦兵
时间:2016年10月28日下午3:00
《行善与劝善: 以清末民国时期四川民间慈善组织十全会为个案》
报告人:徐跃
时间:2016年11月4日下午2:30
《两汉三国时期的卫将军析论》
对话系列之七
报告人:罗凯
时间:2016年11月11日下午2:30
《古格护法神“哈奢帕巴”析论》
报告人:黄博
时间:2016年11月25日下午2:30
地点:江安校区文科楼2区517
《谁是清学开山祖——从阎若璩论钱谦益看明清之际考证学的兴起》
报告人:张循
时间:2016年12月9日下午2:30
地点:江安校区文科楼2区517
《技进乎道:20世纪道教之污名及其净化》
报告人:王东杰
时间:2017年3月17日下午2:30
地点:四川大学江安校区文科楼2区517
《“格去物欲”:明儒来知德的格物新解》
报告人:粟品孝
时间:2017年4月7日下午3:00
地点:望江校区文科楼224
《“略地”与“攻城”:北魏南征的战术选择与军事变革》
对话系列之八
报告人:郭硕
时间:2017年4月21日下午3:00
地点:望江校区文科楼224
《义随世变:元人的胜国运用》
报告人:洪丽珠 (四川大学历史文化学院副研究员)
时间:2017年6月9日下午2:30
地点:四川大学望江校区文科楼224
《“治蜀”视野下的北宋二郎神信仰研究》
报告人:陈希丰
时间:2017年6月23日下午2:30
地点:四川大学望江校区文科楼224
《政派矛盾、地方意识、队伍分化:护法运动前后的援闽粤军(1917—1919)》
报告人:陈默
时间:2017年9月29日下午2:30
地点:四川大学望江校区文科楼224
《颜元的血统与学统:一次心理史学的尝试》
报告人:王东杰
时间:2017年10月20日下午2:30
地点:四川大学望江校区文科楼224
《官制撰述在汉末的兴起》
对话系列之九
报告人:黄桢
时间:2017年12月22日下午2:00
地点:四川大学望江校区文科楼224
《元代胡烈妇杀虎救夫故事的流传与承变》
报告人:洪丽珠
时间:2018年3月23日下午3:00
地点:四川大学望江校区文科楼224
《“总教治校”:清季江苏存古学堂“去行政化”的努力》
报告人:郭书愚
时间:2018年4月13日下午3:00
地点:四川大学望江校区文科楼224
《明末清初的时文与“古学(上)》
报告人:张循
时间:2018年10月26日下午2:30(如学院大会,顺延一周)
地点:江安校区文科楼历史文化学院518
《明末清初的时文与“古学(下)》
报告人:张循
时间:2018年11月10日下午2:30(如学院大会,顺延一周)
地点:江安校区文科楼历史文化学院518
《文人·艺术·革命:20世纪三四十年代的黄宾虹、郎静山与费穆》
报告人:鲁明军(四川大学艺术学院)
时间:2018年12月7日下午2:30(若学院大会,则顺延一周)
地点:四川大学望江校区文科楼224
《阴谋、误判、解读:1940年成都抢米风潮中的反共摩擦》
报告人:陈默
时间:2018年12月20日下午2:30
地点:葭南茶室(川大南门外棕东小区14栋807)
《危机与崩溃:咸同之际的新疆协饷运作(1851—1864)》
报告人:廖文辉
时间:2018年12月27日下午2:30
地点:葭南茶室(川大南门外棕东小区14栋807)
《川西地区押租制变迁与退押运动研究》
报告人:张杨
时间:2019年1月3日上午9:30
地点:葭南茶室(川大南门外棕东小区14栋807)
《“华阳阴夷”论的产生——兼论宋朝对“世界秩序”的重构》
报告人:钱云
时间:2019年1月3日下午2:30
地点:葭南茶室(川大南门外棕东小区14栋807)
军政、财政与学政:清代四川按粮津贴与地方社会
报告人:董嘉瑜
时间:2022年4月15日(星期五),下午15:00
地点:四川大学望江校区文科楼419室
武丁的忧惧——从殷卜辞所见“害王”谈到商中晚期继承制度的变革
报告人:田国励
时间:2022年5月27日(星期五),下午15:00
地点:四川大学望江校区文科楼419室