《从圣节看两宋之际的民族竞争、认同与宗藩体制：以天申节为中心》
报告人：韦兵
时间：2010年9月29日下午4:10
《韩教准“下跪”之解释》
报告人：陈波
时间：2010年10月13日下午4:10
《欲“操戈”先“入室”：“汉宋之争”与清代宋学家的汉学化》
报告人：张循
时间：2010年10月27日下午4:10
《蜀学与官学——19世纪中后期四川书院的传统与现实》
报告人：李晓宇
时间：2010年11月10日下午4:10
《危机与暴力——“三一八惨案”研究》
报告人：周鼎
时间：2010年11月24日下午4:10
《宋代道统与政统之争中的非孟和尊孟》
报告人：郭畑（博士生）
时间：2010年12月8日下午4:10
《清末官绅对切音字的推广——兼论“下层社会启蒙运动”中的“官方”与“民间”》
报告人：王东杰
时间：2011年3月14日下午4:10
《兴佛改制：益西沃时代西藏古格王国政教合一制初探》
报告人：黄博
时间：2011年3月28日下午3:00
《“江南”自在江南岸——评杨念群〈何处是“江南”——清朝正统观的建立与士林精神世界的变异〉兼论观察清代思想史的一个新视点》
报告人：张循
时间：2011年4月11日下午3:00
《宋朝在成都的特殊统治政策》
报告人：粟品孝
时间：2011年5月2日下午3:00
《李济的学生时代——兼论“双语互证研究模式”的产生背景 》
报告人：査晓英
时间：2011年5月9日下午2:30
《1949年以前中共治理区域的反缠足运动》
报告人：杨兴梅
时间：2011年6月20日下午3:00
《清季官方办学观念与社会认知的歧异：侧重张之洞的“守旧”形象》
报告人：郭书愚
时间：2011年6月27日下午3:00
《“价值”优先下的“事实”重构：清末民初新学者寻找中国历史“进化”的努力》
报告人：王东杰
时间：2011年9月23日下午3:00
《宋高宗与天文学 》
报告人：韦兵
时间：2011年9月30日下午3:00
《呼唤居士：〈佛法金汤编〉研究》
报告人：段玉明
时间：2011年10月14日下午3:00
《炸弹与辛亥革命——技术文化史视野下的初步思考（1900—1911）》
报告人：周鼎
时间：2011年11月4日下午3:00
《甲午流言：北宋中期益州的一次谣言危机》
报告人：黄博
时间：2011年11月11日下午3:00
《趋新与存古——清末四川省会书院改制前后的两难及其变通（1896—1911）》
报告人：李晓宇
时间：2011年11月25日下午3:00
《西周刑罚思想的形成》
对话系列之一
报告人：宁全红（博士后）
时间：2011年12月9日下午3:00
2011年末座谈会
《大学之道的异域视野：剑桥访学后的思考》
报告人：辛旭
时间：2011年12月23日下午3：00
《朝代鼎革之际的小白山鹿圈：以养鹿人为中心的考察》
报告人：陈波
时间：2012年2月18日下午3:00
《另类的科学修辞——中国灵学活动中的摄影术》
报告人：李欣（博士后）
时间：2012年3月6日下午3:00
《贵贱有别：晚清反缠足运动的紧张》
报告人：杨兴梅
时间：2012年3月20日下午3:00
《变革时代的私塾与学堂：清末四川官方对私塾的举措》
报告人：刘熠（博士生）
时间：2012年4月10日下午3:00
《“读书当论道”还是“唯其真而已”？——清儒关于伪〈古文尚书〉废立问题的争论及困境》
报告人：张循
时间：2012年4月24日下午3:00
《清季中央政府对保存国粹学堂的态度演变》
报告人：郭书愚
时间：2012年5月8日下午3:00
《从排诋佛教到提倡佛教——以清末民初张謇为主的讨论》
报告人：徐跃
时间：2012年6月5日下午3:00
《落下闳的族属探源——兼论浑天说、浑仪说起源的族属》
对话系列之二
报告人：刘长东（四川大学俗文化研究所）
时间：2012年6月19日下午3:00
《“文字起于声音”：近代废汉字思潮对一个传统训诂理论的“颠覆性”继承》
报告人：王东杰
时间：2012年6月26日下午3:00
《畏惧噶逻：西域噶逻禄与西藏古格王朝的传说与历史》
报告人：黄博
时间：2012年9月19日下午3:00
《演说活动与社会动员——以清末四川保路运动为中心》
报告人：刘世龙
时间：2012年9月26日下午3:00
《唐宋之际的星神图像和星神信仰：以北宋开宝五年〈炽盛光佛顶大威德销灾吉祥陀罗尼经〉为中心》
报告人：韦兵
时间：2012年10月17日下午3:00
《国进民退：清季兴起的一个持续倾向》
报告人：罗志田
时间：2012年10月31日下午3:00
《从普通士人到“道学宗主”——周敦颐学术史地位的建构历程》
报告人：粟品孝
时间：2012年11月14日下午3:00
《从碑刻看南宋嘉定年间陇蜀政治军事形势：以〈鼎勋堂记〉为中心》
报告人：韦兵
时间：2012年11月28日下午3:00
《同光政局的余波与近代“蜀学”的兴起（1862-1879）》
报告人：李晓宇
时间：2012年12月12日下午3:00
《儒学的“社会性格”与明清之际思想史转折的再观察》
报告人：张循
时间：2012年12月26日下午3:00
2012年末座谈会
《从李庄走进的民国学术史》
报告人：岱峻
时间：2012年12月29日下午3:00
《从四川高等学堂档案中的“宋育仁购书清单”看维新运动时期西学在四川的传播》
报告人：李晓宇
时间：2013年3月15日下午3:00
《蜀学综论》
报告人：彭华
时间：2013年3月25日下午3:00
《解放汉语：白话文运动对汉字拼音化思潮的推动》
报告人：王东杰
时间：2013年4月8日下午3:00
《“学堂办法”与“书院考课”之别：清季豫、湘、赣三省因应科举停废的办学努力》
报告人：郭书愚
时间：2013年4月15日下午3:00
《唐初岭南的都府建置与统府三分格局》
对话系列之三
报告人：罗凯
时间：2013年5月6日下午3:00
《区分吉凶：吐蕃王朝对中原堪舆术的吸收》
报告人：黄博
时间：2013年6月3日下午3:00
《朱子读书法六条目的传衍与变异》
报告人：李晓宇
时 间：2013年6月17日下午3:00
《由喇嘛教到“奔布尔教”：清廷对金川地区宗教认识过程之考察》
报告人：徐法言
时间：2013年9月27日下午3:00
《为渐进变革寻找历史法则：常乃悳生平与思想的简要介绍》
报告人：査晓英
时间：2013年10月18日下午3:00
《代表全国：民族主义与20世纪上半叶的国语标准论争》
报告人：王东杰
时间：2013年10月25日下午3:00
《“张守真神降”考疑：黑煞信仰与宋代政治》
报告人：韦兵
时间：2013年11月15日下午3:00
《政治变动与民族融合：清末“化除满汉畛域”改革时期的成都旗人》
报告人：何凯
时间：2013年11月29日下午3:00
《儒学的“社会性格”与明清之际思想史转折的再诠释》
报告人：张循
时间：2013年12月13日下午3:00
《湖北存古学堂的兴办进程》
报告人：郭书愚
时间：2013年12月27日下午3:00
2013年末座谈会
《三个时代：三种现代性的诗歌写作》
报告人：柏桦
时间：2013年12月29日下午3:00
《岂有文章惊海外：辛亥革命前后宋育仁与西方人的交往》
报告人：李晓宇
时间：2014年3月18日下午3:00
《方镇新论》
对话系列之四
报告人：罗凯
时间：2014年4月1日下午3:00
《噶大克的准望：清末民初内地学人关于西藏阿里地理知识的讨论》
报告人：黄博
时间：2014年4月15日下午3:00
《晋唐时期的阿育王瑞像及相关问题考释》
对话系列之五
报告人：董华锋
时间：2014年4月29日下午3:00
《民国初期的古物国有进程》
报告人：査晓英
时间：2014年5月13日下午3:00
《绘画、认知与艺术史——再论克拉里的视觉考古学与现代性叙事》
对话系列之六
报告人：鲁明军（四川大学艺术学院）
时间：2014年5月27日下午3:00
《略论巴蜀史学的地位和特征》
报告人：粟品孝
时间：2014年6月17日下午3:00
《元代礼店汪古部赵氏家族考述》
报告人：韦兵
时间：2014年9月12日下午3:00
《清季山东保存国粹的办学努力——以国文学堂和曲阜学堂为中心的考察》
报告人：郭书愚
时间：2014年10月10日下午3:00
《“以旗变夷”——金川“降番”入旗刍议》
报告人：徐法言
时间：2014年10月17日下午3:00
《〈李宗师墓志铭〉与宋夏啰兀城之战》
报告人：韦兵
时间：2015年4月22日下午3:00
《清季咨议局与存古学堂的存废缓急之争——以闽、鲁、湘、苏四省的“存古”纠葛为例》
报告人：郭书愚
时间：2015年5月8日下午3:00
《革命党人吴禄贞的边疆调查》
报告人：王鹏辉
时间：2015年6月24日下午3:00
《中国现代国语运动与汉语“方言”的成立》
报告人：王东杰
时间：2015年6月26日下午3:00
《斯文未息：南宋四川山城防御体系下的学校教育》
被告人：粟品孝
时间：2015年9月18日下午3:00
《神御在蜀：宋代四川的御容奉祀与地方政治》
报告人：黄博
时间：2015年10月9日下午3:00
《章太炎的革命方略与边疆建设》
报告人：王鹏辉
时间：2015年10月16日下午3:00
《西夏“贤觉菩萨”考补》、《元代僧人沙啰巴名字补证》
报告人：聂鸿音
时间：2015年11月6日下午3:00
《“书院日程”与“世界眼光”：沈增植的“存古”努力及其文化观》
报告人：郭书愚
时间：2015年11月20日下午3:00
《“发奇伟之事于经常之中”：从四川佛教风尚与唐宋思想转型看谯定〈牧牛图诗〉》
报告人：韦兵
时间：2015年12月18日下午3:00
《贤觉帝师传经考》
报告人：聂鸿音
时间：2016年4月8日下午3:00
《金川战役与两金川地区官主山川祭祀的兴起》
报告人：徐法言
时间：2016年5月6日下午3:00
《“躐等”与“速效”：清季民初一个持续的办学倾向——以江苏等省的“简易”存古模式为例》
报告人：郭书愚
时间：2016年9月18日下午2:30
《天挺英豪中用否？——“颜元”的学思历程与清初士人文化的两个风势》
报告人：张循
时间：2016年9月30日下午2:30
《“打折”的统一：中国国语运动中的“不统一主义”》
报告人：王东杰
时间：2016年10月14日下午3:00
《宋元士大夫与星命、星命术士》
报告人：韦兵
时间：2016年10月28日下午3:00
《行善与劝善： 以清末民国时期四川民间慈善组织十全会为个案》
报告人：徐跃
时间：2016年11月4日下午2:30
《两汉三国时期的卫将军析论》
对话系列之七
报告人：罗凯
时间：2016年11月11日下午2:30
《古格护法神“哈奢帕巴”析论》
报告人：黄博
时间：2016年11月25日下午2:30
地点：江安校区文科楼2区517
《谁是清学开山祖——从阎若璩论钱谦益看明清之际考证学的兴起》
报告人：张循
时间：2016年12月9日下午2:30
地点：江安校区文科楼2区517
《技进乎道：20世纪道教之污名及其净化》
报告人：王东杰
时间：2017年3月17日下午2:30
地点：四川大学江安校区文科楼2区517
《“格去物欲”：明儒来知德的格物新解》
报告人：粟品孝
时间：2017年4月7日下午3:00
地点：望江校区文科楼224
《“略地”与“攻城”：北魏南征的战术选择与军事变革》
对话系列之八
报告人：郭硕
时间：2017年4月21日下午3:00
地点：望江校区文科楼224
《义随世变：元人的胜国运用》
报告人：洪丽珠 （四川大学历史文化学院副研究员）
时间：2017年6月9日下午2:30
地点：四川大学望江校区文科楼224
《“治蜀”视野下的北宋二郎神信仰研究》
报告人：陈希丰
时间：2017年6月23日下午2:30
地点：四川大学望江校区文科楼224
《政派矛盾、地方意识、队伍分化：护法运动前后的援闽粤军（1917—1919）》
报告人：陈默
时间：2017年9月29日下午2:30
地点：四川大学望江校区文科楼224
《颜元的血统与学统：一次心理史学的尝试》
报告人：王东杰
时间：2017年10月20日下午2:30
地点：四川大学望江校区文科楼224
《官制撰述在汉末的兴起》
对话系列之九
报告人：黄桢
时间：2017年12月22日下午2：00
地点：四川大学望江校区文科楼224
《元代胡烈妇杀虎救夫故事的流传与承变》
报告人：洪丽珠
时间：2018年3月23日下午3:00
地点：四川大学望江校区文科楼224
《“总教治校”：清季江苏存古学堂“去行政化”的努力》
报告人：郭书愚
时间：2018年4月13日下午3:00
地点：四川大学望江校区文科楼224
《明末清初的时文与“古学（上）》
报告人：张循
时间：2018年10月26日下午2：30（如学院大会，顺延一周）
地点：江安校区文科楼历史文化学院518
《明末清初的时文与“古学（下）》
报告人：张循
时间：2018年11月10日下午2：30（如学院大会，顺延一周）
地点：江安校区文科楼历史文化学院518
《文人·艺术·革命：20世纪三四十年代的黄宾虹、郎静山与费穆》
报告人：鲁明军（四川大学艺术学院）
时间：2018年12月7日下午2:30（若学院大会，则顺延一周）
地点：四川大学望江校区文科楼224
《阴谋、误判、解读：1940年成都抢米风潮中的反共摩擦》
报告人：陈默
时间：2018年12月20日下午2:30
地点：葭南茶室（川大南门外棕东小区14栋807）
《危机与崩溃：咸同之际的新疆协饷运作（1851—1864）》
报告人：廖文辉
时间：2018年12月27日下午2:30
地点：葭南茶室（川大南门外棕东小区14栋807）
《川西地区押租制变迁与退押运动研究》
报告人：张杨
时间：2019年1月3日上午9:30
地点：葭南茶室（川大南门外棕东小区14栋807）
《“华阳阴夷”论的产生——兼论宋朝对“世界秩序”的重构》
报告人：钱云
时间：2019年1月3日下午2:30
地点：葭南茶室（川大南门外棕东小区14栋807）
军政、财政与学政：清代四川按粮津贴与地方社会
报告人：董嘉瑜
时间：2022年4月15日（星期五），下午15:00
地点：四川大学望江校区文科楼419室
武丁的忧惧——从殷卜辞所见“害王”谈到商中晚期继承制度的变革
报告人：田国励
时间：2022年5月27日（星期五），下午15:00
地点：四川大学望江校区文科楼419室
